По поводу нового интервью А. З. Анкваб о церковном расколе

Архим. Дорофей (Дбар)

Прочитав это интервью и комментарии к нему на сайте «Абхаз Авто», решил поделиться некоторыми своими мыслями. 

Когда речь заходит о церковной ситуации в Абхазии, и, некоторые начинают говорить и писать, что вся проблема в деньгах, это всего лишь то, что действительно волнует тех, кто об этом часто говорит, а не то, что действительно имеет место быть, по крайней мере, это не главная причина церковного раздора. 
Напомню, что Священная Митрополия Абхазии образовалось в силу конкретных обстоятельств, о которых сейчас никто не хочет вспоминать: замена настоятеля Новоафонского монастыря о. Андрея Ампар на игумена Ефрема Виноградова, в которой самое активное участие принимал о. Виссарион. Ваш покорный слуга в то время писал диссертацию в Греции, жил и работал там, и не собирался вообще возвращаться в Абхазию. Но, когда я посмотрел в интернете прямой эфир по АГТРК, где 17 священников во главе с о. Виссарионом во всю ругали о. Андрея, я, как и любой другой нормальный человек, решил заступится за него и помочь ему. Если 17 человек вместе избивают одного, то, кто-бы не был этот один, и в чем бы он не был виноват, заступиться надо за него, а не поддерживать 17 остальных. Если я не прав, убедите меня в обратном! 
Дальнейшие события, надеюсь, вам известны… 
Что касается А. З. Анкваб, он просто многое не договаривает, я бы даже сказал, лукавит, и как остальные наши президенты, бывшие и нынешние, боится сказать, что он поддерживает новоафонских священников. Чего они все боятся, думаю, понятно всем… 
Бог со всеми ними! Президенты приходят и уходят, а СМА пока продолжает существовать. 
Теперь о главном. Все наши политики, включая и А. Анкваб, пытаются предать абхазскому церковному вопросу окраску личностных отношений между абхазскими священниками, и борьбой за власть. Это они делают сознательно, ведь нужно найти какой-нибудь аргумент, чтобы самим ничего ровным счетом не делать для возрождения института Абхазской Церкви и признания ее независимости. Пример, когда все абхазское духовенство находило общий язык по главному вопросу – создания независимого института Абхазской Церкви, и было готово обратится для этого ко всем главам Православных Церквей, все застопорилось на абхазских президентах. Именно А. Анкваб не нашел в себе силы воли подписать такое обращение в марте 2014 г. И нынешний президент, Р. Хаджимба, не сделает этого никогда! Никто из них не будет рисковать ради Абхазской Церкви, ибо для них она - слишком отвлеченная идея… 
Никогда не писал об этом, но сделаю это сейчас. В 2012 г. я был приглашен в кабинет А. Анкваб, тогда президента, который спросил меня: «Готов ли я покинуть Новоафонский монастырь во благо народа Абхазии?» Я тогда ответил: «У нас с вами, Александр Золотинскович, разное понимание того, что есть благо для нашего народа. Потому я этого не сделаю».
Более всего я удивляюсь, когда наши президенты, и бывшие, и нынешние, хором утверждают, что невозможно решить абхазский церковный вопрос через Вселенский Патриархат, и, что только Московский Патриархат может помочь нам. Ради Бога, пусть наш вопрос решит руководство РПЦ. Но где это решение, или хотя бы конкретные предложения по этому поводу?
Сложно, не означает невозможно. Мне ли учить абхазских политиков тому, что в нашей новейшей истории реалии вокруг нашей маленькой страны были таковыми, что невозможно было создать независимое абхазское государство. НО, оно есть. И все те, кто утверждал, что это невозможно, сейчас всячески пытаются забыть об этом, либо приукрасить свое утверждение. Поверьте, тоже самое будет и в отношении независимой Абхазской Церкви. 
Так что, друзья мои, если вопрос касался бы только денег, все давно можно было бы решить. По крайней мере, я уж точно все оставил бы и уехал снова в Грецию.
А поскольку абхазский церковный вопрос – это очень важный и серьезный вопрос, и имеет прямое отношение к будущей судьбе (в прямом и переносном смысле) нашего народа, добровольного ухода из Новоафонского монастыря с моей стороны не будет. 
На последней встрече с президентом Р. Хаджимба, где был и о. Виссарион, я сказал, что для меня образцом моей священнической жизни является жизнь св. Иоанна Златоуста, который обращаясь к византийскому императору сказал: «Церковь мне вручена Богом, поэтому добровольно я ее не оставлю. Но если ты хочешь, можешь выгнать меня из города». 
Кстати, я завтра снова приглашен на встречу с президентом Р. Хаджимба, где будет и о. Виссарион…